Buddhist Sutras : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 51

จะเห็นได้ว่าคัมภีร์ทั้งหมดที่ได้กล่าวมานี้เนื้อหาที่ใกล้เคียงกับงานที่ Dr. ชัยสิทธิ์ได้ค้นพบ ซึ่งส่วนยืนยันเรื่องราวของพระพุทธเจ้าภายในคือธรรมกายทั้งสิ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งคัมภีร์อัฏฐสุษาภิษฐาน which เ

เนื้อหานี้สำรวจความใกล้เคียงระหว่างคัมภีร์โบราณและงานวิจัยของ Dr. ชัยสิทธิ์ ที่ยืนยันถึงความสำคัญของธรรมกาย โดยเฉพาะการศึกษาคัมภีร์อัฏฐสุษาภิษฐาน ซึ่งเป็นหลักฐานสำคัญในการทำความเข้าใจพระพุทธศาสนา และพ

This Life Next Life 60 And he advises us to throw away our provender, so that, with lightened carts we may travel quicker and not weary our teams. But this man, Sirs, is not a friend of ours, nor

In this tale, the carters decide to keep their provender despite advice from a stranger, leading them to witness the downfall of another caravan. Guided by a wise leader, they learn the value of dilig

33 Now at that time the venerable Gavampati15 used frequently to go for siesta to the empty mansion of the Acacia. And Payasi, now one of the gods, came up to him and, saluting him, stood on one side.

In this narrative, the venerable Gavampati often retreats to an empty mansion for meditation. He encounters Prince Payasi, who acknowledges his past disbelief in the afterlife and explains his transfo

นรกภูมิในโบราณ – พระมาลัย : ความลักษณะที่ควรมีคำกล่าวทูฎฐานพระพุทธศาสนา Narokbhum in Traibhum-Pramala: A text significantly related to Buddhist scripture 79 ตารางที่ 2 มหานรกภูมิ ต่างๆ บุกกรรมและการเ

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับนรกภูมิในคัมภีร์ไตรภูมิ-พระมาลัย ที่เหมาะสำหรับการศึกษาเรื่องกรรมและทุกขเวทนาของสัตว์นรก โดยแบ่งออกเป็นรูปแบบต่างๆ ของสัตว์นรกและเหตุผลที่พวกเขาต้องประสบทุกข์ต่างๆ โดยเฉพ

The monks asked him, "Friend Uggasen, had you no fear as you descended from that pole sixty cubits in height ?" Uggasen replied, "Friends, I have no fear." The monks said to the Teacher, "Reverend sir

In this passage, Uggasen demonstrates a profound state of fearlessness, attributed to having severed all attachments. The monks question his claim, but the Teacher explains that true freedom from fear

คำว่า "จตุอิ" ในฉบับนี้พระพุทธศาสนานามวาจา The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 59 แจ้ง จันทราม. 2542 ศาสนศาสตร. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ไทยวัฒนา พานิช หลวงวิจิตรวาทการ. 2523 ศาสนาสากล เล

บทความนี้ศึกษาคำว่า 'จตุอิ' ในบริบทของพระพุทธศาสนาและการนำเสนอคำนิยามในคัมภีร์ต่างๆ รวมถึงการเปรียบเทียบกับแนวคิดทางศาสนาอื่น ๆ โดยยกตัวอย่างงานวิจัยและการตีความของนักวิชาการที่สำคัญ ข้อมูลส่วนใหญ่ได้

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธภรณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ หลักฐานชันฑุติภูมิ ทวี เขียนแก้ว (2524) สวดมนต์ฉบับเหนือ เชียงใหม่ รุ่งเรืองการพิมพ์ พระมงคลเทพมุนี (2555) รวมพระธรรมเทคมนตรี พระมงคลเทพม

เนื้อหาเกี่ยวกับการรวบรวมงานวิจัยในด้านหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธภรณ โดยรวมเอกสารสำคัญจากนักวิจัยหลากหลายคน ตั้งแต่งานเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพุทธศาสนาในศรีลังกา ไปจนถึงวรรณกรรมและไวยากรณ์ของภา

(GRETIL)20ในส่วนของพุทธวรรณกรรมสันสกฤต (Sanskrit Buddhist Literature) วอพในพระสูตรใดบ้าง แล้วศึกษาข้อมูลเชิงลึก เช่น แนวคิด ทฤษฎี และข้ออธิบายที่เกี่ยวข้องกับบางพระสูตรเท่าที่หาได้ รวมทั้งเทียบเคียงเน

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์พุทธวรรณกรรมสันสกฤต รวมถึงการเปรียบเทียบเนื้อหาคัมภีร์เก่าแก่ที่พบในประเทศอัฟกานิสถานกับคัมภีร์ภาษาสันสกฤต การศึกษาของ ดร.ชัยสิทธิ์ สุวรรณวรางกูส เกี่ยวกับธรรมภายใน

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 6.2.2 คัมภีร์รัสสกลกฐจากเมืองกิลิกิ (Gilgit Manuscripts) อายุราวกลางพุทธศตวรรษที่ 10-13 ศึกษาจากที่บรรจุอักษรเป็นเทวนาครี และสิ่งพิมพ์ที่เกี่ยวข้อง (มีก

เนื้อหาเกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น คัมภีร์รัสสกลกฐซึ่งมีอายุประมาณกลางพุทธศตวรรษที่ 10-13 และคัมภีร์ราชาเบดเทรีย คัมภีร์ที่พบในเมืองโฮตานและนิยะ ตรวจสอบความรู้ด้านการศึกษาและการตีความเพื่อนำเสนอมุม

หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธภ ุษฎร 1 ฉบับวิชาการ 3.2.4.3. อังกิวาลียสูตร67 อังกิวาลียสูตรเป็นอีกพระสูตรที่กล่าวเรื่องราวเกี่ยวกับตกฌาตตรรรณะและพุทธธาดา แปลเป็นภาษาจีนโดยท่านคุณภัทร ราว พ.ศ. 978-986 (ค.ศ.

อังกิวาลียสูตรเป็นพระสูตรที่กล่าวถึงธรรมภายและตกฌาตในพุทธศาสนา แปลเป็นภาษาจีนและทิเบต มีการพูดถึง 'ธรรมภาย' ที่แสดงถึงความสำคัญของธรรมในพระราชันแห่งพุทธศาสนา โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงประเด็นต่างๆ เช่น ธรร

Sircar, D. C. 1959-60. "No. 46 - Footprint Slab Inscription From Nagarjunikonda." In D.C. Sircar, eds., _Epigraphia Indica xxxiii_, pp. 247-50. Delhi: Manager of Publications. Skilling, Peter. 2010. "

This text discusses critical contributions to the study of Buddhism, particularly through epigraphic evidence and scriptural analysis. D.C. Sircar's work on Footprint Slab inscriptions from Nagarjunik

นากุตูบังในไตรภูมิ-พระมาลัย : ความรู้แห่งเทวัท คำศัพท์และคำเตือนของพระพุทธศาสนา Narokbhumm in Traibhūm-Pramala: A text significantly related to Buddhist scripture เมื่อพิจารณาแล้วพบว่าชื่อของชาลีวรรณ

บทความนี้กล่าวถึงนากุตูบังในไตรภูมิ-พระมาลัย ซึ่งเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ชื่อนารที่ปรากฏในคัมภีร์และการศึกษามหานารที่เกี่ยวข้อง เช่น สัญชีพนาร และอวิชีนาร ทั้งนี้การศึกษาดังกล่าวอ

พิธีบูชาข้าวพระ วัดพระธรรมกายเจเจอินเดีย ประเทศอเมริกาใต้ เมื่อวันที่ ๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ วัดพระธรรมกายเจเจอินเดียจัดพิธีบูชาข้าวพระและจัดปฏิบัติธรรมสำหรับชาวท้องถิ่น ภายในงานตามคณะสงฆ์ตามเสียงนำข

เมื่อวันที่ ๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ วัดพระธรรมกายเจเจอินเดียจัดพิธีบูชาข้าวพระและปฏิบัติธรรมสำหรับชาวท้องถิ่น นำโดยพระเทพญาณมหามุนี งานนี้มีการถวายภัตตาหารเป็นสังฆทานและการปฏิบัติธรรมเพื่ออุทิศส่วนบุญใ

The Writers and Thinkers for World Peace, Moral Development Thru Education Foundation Paperback First Edition 2004 Copyright © 2004 by the Writers and Thinkers for World Peace, Moral Development Thru

This book, published in 2004 by the Writers and Thinkers for World Peace, explores the role of education in moral development and peace-building. Edited and translated by notable figures, it emphasize

ECOGNITION Individual Awards Phrajaibhavanavisudh (The Most Venerable Dhammalavo Bhikkhu) * 5 December 1991: promotion to the lower Royal Order title 'Phrasuddharmayanathera' with the presentation of

บทความนี้พูดถึงการยอมรับและรางวัลที่สำคัญของพระอาจารย์ เป็นการอ้างถึงความสำเร็จของพระเจ้าบวรภิญญา (พระเดชพระคุณหลวงสุวัฒน์) ซึ่งได้รับการยกย่องจากสมเด็จพระราชาแห่งประเทศไทยในวันต่างๆ รวมถึง Honorary D

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธธาน 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ. 44 นักอรรถวิทยา philologists 45 พุทธศาสตร์ Buddhistologists 46 Saddharmapurāṇikā-sūtra, Saṅghaṭa-sūtra, Sūrungamasamādhi-sūtra, Suvarṇabhā

เนื้อหานี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับความสำคัญของคัมภีร์พุทธโธธาน ผลงานศึกษานี้เน้นในเรื่องของโยคาจาร ซึ่งหมายถึง 'การปฏิบัติแห่งโยคะ' เป็นที่มาของการเชื่อมโยงที่ลึกซึ้งกับคติในการปฏิบัติธรรม โดยมีการอ้างอิ

อนโโคะ (anābhoga อนาภา) adj. having or offering no enjoyments 4.5. IOL Khot S.10 Ch. 00266.224 - 386: KBT, p.104 (28) Book of Vim. 226 duragama haudama būṅa tyae jsa himai satsāra häysa acala ša hästa

อนโโคะ หมายถึงการมีหรือเสนอความเพลิดเพลินซึ่งเป็นคุณลักษณะที่พบในบางส่วนของพุทธศาสนา คำนี้ปรากฏในงานเขียนโบราณและมีการศึกษาว่าได้รับอิทธิพลจากภาษาสันสกฤตโบราณที่ถูกนำมาใช้เพื่อสื่อสารคำสอนและแนวคิดทาง

เชิงอรรถฉบับที่ 2 1 เรียนเรียงจาก “รายงานการวิจัยการค้นพบคำว่าธรรมนภายในคัมภีร์สิสินกลกุต” โดยพระวีระชัย เตชุกุโร 2556 2 Göttingen Register of Electronic Texts in Indian Languages and Related Indologi

เอกสารนี้เป็นการรวบรวมเชิงอรรถจากรายงานวิจัยเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรม' ภายในคัมภีร์ที่สำคัญ เช่น Prajñāpāramitā และการศึกษาวิธีการที่ปราชญ์ในพุทธศาสนาอธิบายธรรมะ การศึกษามีการกล่าวถึงนักปรัชญาชื่อดังอย่าง

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ่อน 42 Teach me, Blessed One, concerning that most subtle doctrine which explains the Citta, Manas, Manovijñāna, the five Dharmas, the Svabhāvas,

งานวิจัยนี้เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณที่สำคัญซึ่งสอนถึงหลักการที่ละเอียดซึ่งเชื่อมโยงกับจิต วิญญาณ และธรรมะ การสำรวจเนื้อหาในคัมภีร์เหล่านี้ รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับ Dharmākāya และ Ālayavijñāna ซึ่งมี

นารกุจฺฉินในโลกฐิติ-พระมาลัย : ความสับสนรักกับคำกัณฑ์พระพุทธศาสนา Narokabhum in Traibhūm-Pramala: A text significantly related to Buddhist scripture ตารางที่ 1 การพรรณนาถึงสภาพของมหานรกและชื่อข

เนื้อหาเกี่ยวกับการพรรณนารูปแบบของมหานรก 8 แห่ง ที่จัดอยู่ในฐานะเป็นกำแพงเหล็กและมีไฟลุกโชนตลอดเวลา แสดงถึงความรุนแรงของการลงโทษในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ระบบการจัดหมวดหมู่นรกเหล่านี้แสดงถึงความกลัวแล